الجانب الإيجابي للذنب

إذا وقع العبد في الذنب و علم شدة تفريطه في حق ربه و كيف أنه تعدى حدوده , وانتهك محارمه ...

يثير هذا في قلبه مقامات عجيبة من العبوديات القلبية : من خوف , ووجل , و خشية , و إشفاق , و إنابة و فرار الى الله تعالى ..

و كم من ذنب كان سبباً استقامة العبد و فراره الى الله و رجوعه إليه ...

عندها يستكثر نعم الله عليه و أن ما أنعم الله من نعم على مُسيء مثله كثير ...

و إنما هو محض فضل و بر و إحسان من الله عليه ..

و يرى في المقابل أيضاً أن ما ينزل به من العقاب و البلاء الذي يغسل به أدران معاصيه و ذنوبه قليل جداً ...

و إنما يستحق أضعاف أضعاف ما نزل به لكثرة جرمه و سوووء ماضيه ...

فتجده متقلباً بين حمد و استغفار و ذُل و انكسار لسانه لا يفتر من :

( أن لم يكن بك عليّ غضب فلا أبالي , ولكن عافيتك أوسع لي )

بهذا الندم الذي حصل في قلبه قد يصل ليحقق عبودية قلبية هي من أعظم العبودياااات ...

و هي ( عبودية الإنابة ) .. فالمنيب تائب , إلا أن الإنابة أرق من التوبة .. لأن صاحبها تاب لا من أجل

مصلحة , ولا من أجل عقوبة نزلت به , و إنما لأنه ندم ندماً حقيقياًً على تفريطه ...

فهو يمقت نفسه التي بين جنبيه .. لأنها أسرفت و أسرفت و تجاوزت كأن لسان جاله يقول :

( إفعل بي يا رب ما تريد .. المهم أن تغفر لي )

اللهم اغفر لنا ذنوبنا و إسرافنا في أمرنا و ما أنت أعلم به منا .. أنت المقدم و أنت المؤخر لا إله إلا أنت

» الجانب الرباني في حياة المصطفى