عشرة أحاديث مشهورة ضعيفة السند

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.وبعد
فهذه (10) حديث من الأحاديث الضعيفة والموضوعة وهي منتشرة بين الخطباء والوعاظ ، وفي الصحيح ما يغني المسلم عن الأخذ بالضعيف. ونسأل الله أن ينفع بها .
1- ((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد من الله إلا بعداً)). وفي لفظ: ((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، فلا صلاة له)). قال الذهبي : قال ابن الجنيد: كذب وزور. قال الحافظ العراقي: حديث إسناده لين، قال الألباني : باطل لا يصح من قبل إسناده ولا من جهة متنه. "ميزان الاعتدال" (3/293) . "نخريج الإحياء" (1/143) . "السلسلة الضعيفة" (2 ، 985).
2- ((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش)). وفي لفظ : ((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)). قال الحافظ العراقي: لم أقف له على أصل، قال عبد الوهاب ابن تقي الدين السبكي : لم أجد له إسناداً ، قال الألباني : لا أصل له. "تخريج الإحياء" (1/136) . "طبقات الشافعية" للسبكي (4/145) . "الضعيفة" (4) وقال في الفوائد المجموعة((. حديث الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهيمة الحشيش قال الفيروزبادي لم يوجد)) وقال في كشف الخفاء((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهيمة الحشيش قال القاري نقلا عن المختصر أنه لم يوجد انتهى والمشهور على الألسنة الكلام المباح في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب وذكره في الكشاف باللفظ الأول)). 3- ((اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً)). قال الألباني ( لا أصل له )
اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا . ( لا أصل له ) وإن اشتهر على الألسنة . وقد روي مرفوعا عن عبدالله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : فذكره في تمام حديث أوله : إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولاتبغض إلى نفسك عبادة ربك فإن المنبت لاسفرا قطع ولاظهرا أبقى فأعمل عمل امرئ يظن أن لن يموت أبدا واحذر حذر ( إمرئ ) يخشى أن يموت غدا . ( وهذا سند ضعيف ) وبه علتان . لكن يغني عنه قوله صلى الله عليه وسلم : إن هذا الدين يسر ولن يشاد هذا الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا ... ؛ أخرجه البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة مرفوعا . وفد روي الحديث بنحوه من طريق أخرى انظر الحديث رقم 874 . أصلحوا دنياكم .... "الضعيفة" ( .
4- ((أنا جدُّ كل تقي)) قال السيوطي: لا أعرفه. قال الألباني : لا أصل له. "الحاوي" للسيوطي (2/89) . "الضعيفة" (9) .
5- ((إنما بعثتُ مُعَلِّماً)) قال العراقي: سنده ضعيف، قال الألباني : ضعيف. "تخريج الإحياء" (1/11) . "الضعيفة" (11) .
6 - ((أوحى الله إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني وأتعبي من خدمك)) قال الألباني : موضوع. "تنزيه الشريعة" للكناني (2/303) . "الفوائد المجموعة" للشوكاني (712) . "الضعيفة" (12) .
7- ((إياكم وخضراءُ الدِّمن فقيل: ما خضراء الدِّمن؟ قال المرأةُ الحسناء في المنبت السوء)). قال العراقي: ضعيف وضعفه ابن الملقن . قال الألباني: ضعيف جداً. "تخريج الإحياء" (2/42) . "الضعيفة" (14) .
8- ((صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس: الأمراء والفقهاء)). وفي لفظ ((صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس: الأمراء والعلماء)). قال الإمام أحمد : في أحد رواته كذاب يضع الحديث ، قال ابن معين والدارقطني مثله، قال الألباني: موضوع. "تخريج الإحياء" (1/6) . ، قال الألباني في "الضعيفة" ضعيف جدا (16),وقال في تذكرة الموضوعات ((إياكم وخضراء الدمن فقيل وما خضراء الدمن قال المرأة الحسناء في المنبت السوء " ضعيف وفي المقاصد تفرد به الواقدي وقال الدارقطني لا يصح من وجه ومعناه أنه كره نكاح الفاسدة " وقال أعراق السوء تنزع أولادها " .
9- ((توسلوا بجاهي ، فإن جاهي عند الله عظيم)). قال ابن تيمية والألباني : لا أصل له. "اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (2/415) . "الضعيفة" (22) وقال في الغنية عن الكلام وأهله((وحديث توسلوا بجاهي موضوع لم يختلف في وضعه اثنان ولا ريب عند المسلمين جميعهم أن لرسول الله صلى الله عليه وسلم جاها عظيما ومقاما محمودا وأنه أفضل الورى وخاتم الأنبياء والمرسلين ولكن هذا لا يسوغ لنا التوسل والاستغاثة به وإن كان الأنبياء أحياءا في قبورهم حياة برزخية لا يعلمها إلا الله لأن الحياة البرزخية لا تقاس بالحياة الدنيا ولا تعطي أحكامها فإذا جاز.
10- ((من خرج من بيته إلى الصلاة فقال : اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وأسألك بحق ممشاي هذا ……… أقبل الله عليه بوجهه واستغفر له ألفُ ملكٍ)). ضعفه المنذري، قال البوصيري: سنده مسلسل بالضعفاء. قال الألباني : ضعيف. "الترغيب والترهيب" للمنذري (3/272) .قال في الغنية عن الكلام وأهله((وأما حديث اللهم إني أسألك بحق السائلين فإنه ضعيف قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد هذا إسناد مسلسل بالضعفاء عطية وهو العوفي والفضيل بن مرزوق والفضل ابن الموفي كلهم ضعفاء)). "سنن ابن ماجه" (1/256) .

[URL=http://up.arab-x.com/][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][/url]

» عشرة تمنع عشرة
» اسرع إجازة عبر الإنترنت فى شهر متصلة السند بالرسول
» أحاديث صحيحة فى الصيام