مقتطفات من خواطر للشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله تفسير سورة الناس

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الوَسْوَاسِ الخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسِ

الأشياء التي تخرج عن الإرادة وتصيب الأنسان وتخرجه عن اتزانه في الخير مع الوجود تسمي مصيبة وإن نزلت به تلك المصيبة فهي قد جاءته لحكمة يريدها الذي أنزلها وهو الحق سبحانه وتعالي والأنسان لا ينظر إلى الأشياء على المدى الطويل بل ينظر إليها على المدى القصير لذا يلفتنا القرآن إلى هذا المعني قال تعالى : قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ المُؤْمِنُونَ -التوبة. فكأن الله يقول تنبه أيها الأنسان إن أمراً لا دخل لك فيه ولا إرادة فيه وجاءك من الخارج أعلم أنه جاء لك لا عليك فهو أمر يريده الله لك فيجري سبحانه وتعالى على صنعته ما يصلحها فيكون الأمر لمصلحتك أما الأشياء التي تنشأ من الأنسان فهذه هي الأمور التي يحاسب عليها ومادام الله هو الأحد ولا ملجئ إلا إليه وهو الصمد المقصود ولم يلد ولم يولد أي ليس له فينا عصبية ونحن جميعاً بالنسبة إليه سواء فمن رحمته بنا أن علمنا كيف نعوذ به ونلتجئ إليه من الشرور التي تأتي من خارجنا ولا إرادة لنا فيها ومن الشرور التي من داخلنا ولنا فيها إرادة فجاءت سورة الفلق لأمور لا دخل للإنسان فيها أبداً هابطة عليه من علوا وهناك شرور تنبع من نفسه فجاءت سورة الناس لأن الوسوسة هدفها إخراج الشخص من المنهج والأنسان مكلف خلق له اختيار وأراده ورتب له الجزاء على الأعمال الإرادية لا على الأعمال الاضطرارية فإن طاوعت الخناس فأنا أكون من الحق الأذى بنفسي فسورة الفلق يستعيذ بها الأنسان من الشرور التي تلحقه من الخارج وسورة الناس يستعيذ بها من الشرور التي تأتي من الداخل التي تدخل في منطقة الحساب ومنطقة التكليف

أهلا بك يوسف
مرحبا بك عضوا جديدا بيننا
بداية موفقة
بارك الله فيك

يوسف حياك في بيتك الثاني واتمنى ان توفق في المنتدى

في انتظار المزيد منك عضونا النشيط ورحم الله إمامنا
وتقبله قبولاَ حسناَ

» تفسير سورة قريش من خواطر الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله
» مقتطفات من خواطر فضيلة الشيخ محمد الشعراوي تفسير سورة الفيل
» تحميل حلقات تفسير القرأن كاملة للشيخ محمد متولي الشعراوي